تعداد صفحات:62
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
مفهوم انقلاب
انقلاب از دیدگاه اسلام
انقلاب اسلامی
فرایند انقلاب اسلامی
ماهیت انقلاب اسلامی
بزرگ ترین تحول قرن بیستم
انقلاب آزادی بخش
انقلاب اجتماعی
انقلاب اسلامی و همگانی
زمینه های تاثیر پذیری جنبش های اسلامی از انقلاب اسلامی ایران
انقلاب اثر گذار
عقیده مشترک
هدف مشترک
وحدت طلبی و مردم گرایی
تاثیر انقلاب اسلامی ایران بر جنبش های سیاسی اسلامی
جهان شمولی
بازتاب انقلاب نور در جهان
آسیای مرکزی
جنوب شرقی آسیا
لبنان و فلسطین
غرب و آمریکا
ویژگی های انقلاب اسلامی
گرایش دینی
مردمی بودن انقلاب
رهبری و مرجعیت
اصالت
اسلامی و دینی بودن انقلاب ایران
خاستگاه عاشورایی انقلاب
گونه های تاثیر فرهنگ عاشورا در پیدایش انقلاب اسلامی
فرهنگ عاشورا و پیروزی انقلاب اسلامی
فرهنگ عاشورا و تداوم انقلاب
شعارهای راهبردی
ضرورت شناخت انقلاب اسلامى
دریافت ارزش انقلاب
جلوگیرى از انحراف انقلاب
تثبیت انقلاب
تداوم انقلاب
صدور انقلاب
ماهیت انقلاب
نظریه اقتصادى
نظریه سیاسى
نظریه ایدئولوژیکى
ماهیت انقلاب کبیر ایران چیست؟
عقیده و آرمان
آزادى
اسلامیت انقلاب
هویت اسلامى انقلاب و توطئه هاى دشمنان
بهره گیرى فریبکارانه از اصطلاحات ظاهر پسند
بررسى انقلاب از نظر کمیت
بررسى انقلاب از نظر کیفیت
بررسى انقلاب از نظر رهبرى
متولى و وارث انقلاب
علل و عوامل انقلاب
مذهب
اسلام زدایی نظام حاکم
مبانی نظری تحقیق
منشا تحولات اجتماعی
مبنای فکری و نظری انقلاب
مدل راهنما برای اندیشه انقلاب اسلامی
جریان های فکری ایران
جریان های فکری قبل از 1332
تحولات داخلی و خارجی در اوایل دهه 1340
حاکمیت آمریکا بر ایران و تحمیل اصلاحات اقتصادی و اجتماعی
وضع دین در جامعه و انحطاط مسلمانان
رحلت آیه اللَّه بروجردی و تحول در مرجعیت و حوزه ها
قیام پانزده خرداد 42
اندیشه انقلاب اسلامی
نتیجه گیری
منابع
مقدمه:
بررسی تحلیلی تاریخ دو قرن اخیر ایران، به خصوص سال های پس از ۱۳۰۰ از جهات
بسیاری حائز اهمیت است. چگونگی نفوذ، حضور و سلطه استعمار و جابه‌جایی دو
امپراتوری استعماری و چگونگی برخورد جریان های فکری مختلف با مسائل سیاسی و
فرهنگی و همچنین نقش مردم از زمان های مختلف و تاثیر حضور آنان در تحولات
سیاسی و اجتماعی، برای سیاست گزاران و مدیران کشور بشدت مورد نیاز میباشد.
علل و عوامل شکل‌گیری و چگونگی روند انقلاب اسلامی از دهه ۴۰ تا کنون
همچنان مورد بحث و بررسی و اختلاف نظر میباشد. هر یک از گروه ها و جریان
های سیاسی و اعتقادی به گونه‌ای موضوع را تجزیه وتحلیل و نتیجه گیری
کرده‌اند.
اگر چه بسیاری سعی کرده‌اند این انقلاب را در ردیف سایر انقلاب ها و تحولات
معمول دنیا بدانند اما در عمل نظرات آنان با واقعیت ها فاصله زیادی دارد.
زیرا نیروی این انقلاب مردمی و اسلامی بدون هیچگونه مرزبندی طبقاتی و
گروهی بوده و ایدئولوژی آن اسلام ناب محمدی صلی الله علیه و آله میباشد که
سازش با نظام های رایج دنیا ندارد و رهبری آن توسط یکی از مردان کم نظیر
تاریخ حضرت امام خمینی (ره) با ویژگی های خاص خود بود. به همین دلیل
جریانات و تحولات قبل و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی مخالف غالب تحلیل ها و
پیش بینی‌های سیاست مداران و تحلیل گران سیاسی بود. واقعیت این است که
دنیا با چنین انقلابی آشنایی نداشت و لذا در برخورد با آن نیز شیوه‌ها و
روش های معمول را به کار میگرفت که کارآیی و تاثیر چندانی در سیر جریان
دیده نشد. اگر نظرهای مختلفی که در مورد علل تکوین وداوم انقلاب مطرح شده
تدوین شود طبعاً صاحب نظران داخلی تایید میکنند، این است که عوامل اساسی
انقلاب عبارتند از :
1) رهبری حضرت امام خمینی (ره) رهبر کبیر انقلاب اسلامی و بنیانگذار جمهوری
اسلامی که با شیوه‌ای استثنایی و فوق‌العاده رهبری و فرماندهی را به عهده
گرفتند و تا پیروزی نهایی هدایت جریانات را به نحو احسن انجام دادند.
ویژگی های شخصی و رهبری امام خود موضوع بحثی جدید در جامعه شناسی سیاسی
میباشد.
2) حضور یکپارچه و متحد مردم در تمامی صحنه‌ها قبل و بعد از پیروزی انقلاب
اسلامی، آنچنان توان و قوتی ایجاد نمود که هیچگونه امکانی برای مقابله با
آن در اختیار رژیم شاه و اربابانش نبود.
3) اعتقاد به اسلام و موازین و ارزش های آن و همچنین عشق به خاندان پیامبر و
اسوه بودن آنان برای مردم و الهام از زندگی و شهادت آنان در راه خدا
خصوصاً درس گرفتن از عاشورا، آنچنان تحولی به وجود آورد که نه تنها برای
خارجیان بلکه برای سران و کارگزاران سیاسی و امنیتی رژیم شاه هم بخوبی
شناخته شده نبود.
به همین دلیل در کلیه تجزیه و تحلیل های سیاسی و اقتصادی و امنیتی اعتقادات
مردم و نقش و نفوذ علما مورد توجه نبود و اتفاقاً مهم ترین انگیزه انقلاب
هم بی‌اعتنایی و تضعیف اسلام در امور مختلف کشور توسط رژیم شاه بود. بعضی
تلاش کرده‌اند تا مدرنیسم و صنعتی شدن، توسعه ارتباطات و مبادلات با غرب را
علت اصلی بروز انقلاب اسلامی تحلیل و تبلیغ نمایند اما واقعیت این است که
مقابله با مظاهر فاسد فرهنگ غرب و تهاجم همه جانبه سلطه استعماری برای از
بین بردن هویت اعتقادی و فرهنگی یکی از عوامل اصلی انقلاب مردم مسلمان بود.
زیرا اسلام با روابط مناسب و سازنده و مبادلات منطقی مخالف نیست بلکه
تایید کننده و مشوق است. بطور خلاصه میتوان گفت ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ نه تنها
سرآغاز دوران جدیدی در تاریخ تحولات ایران بود، بلکه تغییرات زیادی را در
سطح منطقه و در سطح بین‌المللی به دنبال داشته است.
تعداد صفحات:92
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
چکیده
فصل اول
مقدمه
تاریخچه در جهان
سیر تاریخی گذران اوقات فراغت
مشخصات فراغت در دوران جدید
تاریخچه در ایران
فصل دوم
کلیات تحقیق
طرح مساله
روش تحقیق
روش اسنادی و مطالعه کتابخانه ای
مشاهده
مصاحبه
اهداف تحقیق
فایده تحقیق
سوالات تحقیق
تعریف عملیاتی واژه ها
تعاریف اوقات فراغت
فرهنگ
خرده فرهنگ
فصل سوم
چارچوب نظری
بررسی آرا صاحب نظران
عوامل موثر بر چگونگی گذران اوقات فراغت
عامل زمان
عامل سن
عامل فضا و عامل جغرافیایی
عامل درآمد دسترسی به امکانات و وسایل و طبقات اجتماعی
عامل جنسیت
نوع نگرش ها، اعتقادات و دیدگاه
فصل چهارم
پیشینه تحقیقی اوقات فراغت
بخش مقالات
بخش جزوات درسی
پایان نامه ها
فصل پنجم
ویژگی ها و خصوصیات کلی جامعه مورد مطالعه
دلائل انتخاب و خصوصیات کلی جامعه مورد مطالعه
بررسی وضعیت جغرافیایی مناطق
جامعه مورد مطالعه
فصل ششم
یافته های تحقیق
مشاهدات اولیه
موضوع مشاهده
مشاهدات مربوط به گروه A
مشاهدات مربوط به گروه B
مقایسه
مصاحبه با مدیریت و معاونت دبیرستان ها
مصاحبه با تعدادی از دانش آموزان
مقایسه
فصل هفتم
نتیجه گیری و پیشنهادات
فهرست منابع و ماخذ
چکیده:
اوقات فراغت و چگونگی گذران آن از مباحث تازه ای است که بعد از انقلاب
صنعتی و رشد منابع و تکنولوژی ها، توجه عالمان را برانگیخته و موضوعی مهم
در حوزه علوم اجتماعی شده است. پژوهش حاضر به بررسی نحوه گذران اوقات فراغت
در دو گروه از دانش آموزان دختر سال سوم رشته ادبیات و علوم انسانی در دو
دبیرستان شهید بهشتی و شهید اول به (ترتیب واقع در منطقه 1 و 16 شهر تهران)
میپردازد.
توجه به اوقات فراغت در این پژوهش از ابعاد ذیل حائز اهمیت میباشد. اوقات
فراغت یک امر فرهنگی است. بر شخصیت افراد و از جمله شکل گیری شخصیت اثر
میگذارد، آثار و نتایجی به صورت مثبت و منفی (انحراف و بزهکاری) برجای
میگذارد. به فراغت جوانان و نوجوانان (که تعداد زیادی از جمعیت جامعه را به
خود اختصاص میدهند) میپردازد، به فراغت دختران که از محرومیت و محدودیت
بیشتری در مقایسه با پسران برخوردارند توجه میکند، توجه به فراغت در
تعطیلات طولانی مدت تابستان و ایام نوروز، تطبیقی و مقایسه ای بودن، رویکرد
انسان شناسی شهری و نهایتاً کاربردی بودن پژوهش حاضر از رئوس مهم توجه به
اوقات فراغت و نحوه گذران آن میباشد. جامعه مورد مطالعه در پژوهش حاضر دو
کلاس 21 نفره دانش آموزان دختر دبیرستانی در سال سوم رشته ادبیات و علوم
انسانی است که در دو قشر کاملاً متفاوت (قشر بالا و پایین) قرار دارند. در
این پژوهش از سه روش اسنادی، مشاهده، مصاحبه استفاد شده است.
تعداد صفحات:30
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
بخش اول : تعریف
بررسی تعلیق در قوانین قبل و بعد از انقلاب
بخش دوم : فلسفه و فایده تعلیق اجرای مجازات
بخش سوم : ماهیت حقوقی تعلیق
بخش چهارم : آثار تعلیق
گفتار اول : آثار تعلیق نسبت به محکوم علیه
عدم اجرای مجازات
زوال پیشینه کیفری
گفتار دوم : آثار تعلیق نسبت به مراجع دادگستری
آزاد کردن محکوم علیه زندان
پاک شدن سجل کیفری
لغو حکم تعلیق
حالات لغو حکم تعلیق
لغو حکم تعلیق به علت ارتکاب جرم جدید
لغو حکم تعلیق به علت کشف سابقه محکومیت موثر کیفری
افزایش مدت تعلیق
لغو حکم تعلیق به علت عدم اجرای دستورات دادگاه
نتیجه گیری
منابع و ماخذ
مقدمه:
در اثر تحولاتی که در چند قرن اخیر در جوامع پیشرفته پدیدار گردید ملاحظه
میشود که مبانی حقوق قضایی از نظر اهمیتی که جامعه برای اجرای مجازات ملحوظ
میداشت نیز دستخوش تغییر و تبدیل شده و اساس و پایه اعمال مجازات در قرن
حاضر با آن چه که در قرون گذشته به آن نگریسته میشد تفاوت کلی یافته است.
که مباحث جامع آن در بحث مکتب شناسی عنوان شده است و بمنظور پرهیز از اطاله
کلام از بیان آن ها خودداری میشود در مجموع میتوان گفت که امروزه مجرم را
بیشتر یک بیمار اجتماعی میپندارند تا یک عنصر فاسد و ضد اجتماعی و بر اساس
این طرز تفکر است که آن اعتقادی که در قرون گذشته نسبت به اجرای عدالت
نمودن در اعمال مجازات وجود داشت دیگر وجود ندارد و کمتر کسی است که بزهکار
را صد در صد مسئول اعمال و رفتار ضد اجتماعی خود دانسته و او را در ارتکب
جرم از تاثیر و نفوذ محیط بطور کلی مستثنی و دور بداند.
با توسعه و نفوذ این طرز تفکر و با شناخت بهتر بزهکار و بزهکاری بر اساس
مبانی نوین حقوق جزایی و جرم شناسی، فلسفه مجازات نیز تغییر کلی پیدا کرده و
آن را بیشتر عاملی برای اعاده نظم جامعه و تربیت و اصلاح و درمان بزهکار
میدانند تا تظاهری از انتقام ارعاب یا اجرای عدالت. با تغییر فایده مجازات،
هدف از مجازات نیز لاجرم تغییر پیدا میکند و برای هدف جدید، مجازات های
جدید یا طرق جدید پیش بینی میشود. در مسیر این طرز تفکر و این تحول بوده
است که عدهای از علمای حقوق جزایی و جامعه شناسان به این فکر افتاده اند که
شاید بهتر باشد در پاره ای از موارد اجرای مجازات موقتا معلق بماند و این
مجازات اجرا نشود مگر آن که محکوم علیه خود را با شرایطی که به وسیله قانون
گذار و محکمه برای استفاده او از تعلیق مقرر داشته اند منطبق نسازد و در
جهت خلاف آن چه که برای او مقرر شده است گام بردارد. این تاسیس حقوقی که آن
را تعلیق اجرای مجازات مینامند از زمان تدوین قانون مجازات عمومی مصوب
1304 در حقوق جزایی ایران راه یافته است و بعد از انقلاب نیز مقنن اسلامی
آن را در قانون مجازات اسلامی ذکر نموده است.
تعداد صفحات:30
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
چکیده
واژگان کلیدی
مقدمه
سیر قانون گذاری در مورد قاچاق مشروبات الکلی
قوانین مربوط به قاچاق مشروبات الکلی قبل از انقلاب
ماده واحده مصوب 1306/12/22
قانون قاچاق مصوب 1307/12/16
قانون مجازات مرتکبین قاچاق مصوب 1312
قوانین مربوط به قاچاق مشروبات الکلی بعد از انقلاب
اصلاح ماده یک قانون مجازات مرتکبین قاچاق مصوب 1373/11/12
ماده 703 قانون مجازات اسلامی مصوب 1375
بند هـ تبصره 7 قانون بودجه 1386
مالیت داشتن مشروبات الکلی
وضعیت شرعی دوم – وضعیت عرفی و قانونی
وضعیت شرعی
اموری که بطور ذاتی مالیت ندارند
اموری که بطور عرضی مالیت ندارند
وضعیت عرفی و قانونی
وضعیت قبل از تصویب ماده 703 ق.م.ا در سال 1375
پیش از نظریه تفسیری مجمع تشخیص مصلحت نظام در سال 1381
پس از قانون بودجه در سال 1386
وضعیت پیش از تصویب قانون بودجه سال 1386
وضعیت پس از تصویب قانون بودجه سال 1386
جرم قاچاق مشروبات الکلی در صلاحیت کدام مرجع است
نتیجه گیری و جمع بندی
منابع
چکیده:
قاچاق مشروبات الکلی در زمره جرایمی است که در مقالات و کتب حقوقی بطور
صریح بدان پرداخته نشده است و در مواردی هم که مورد اشاره واقع گشته بطور
ضمنی بوده و لذا کاملاً مورد بحث و بررسی قرار نگرفته است، لکن در نوشتار
حاضر نگارنده به بیان سیر تاریخی این جرم قبل و بعد از انقلاب اسلامی
پرداخته و در این راستا مباحث پیرامون مالیت داشتن یا نداشتن مشروبات الکلی
و نیز مقام صالح در رسیدگی به این جرم را مدنظر قرار داده و دلایل موافقان
و مخالفان نظرات موجود در هر یک از این مباحث را متذکر گشته است. در خاتمه
صحیح ترین اقوال، رویه موجود و آخرین اراده قانون گذار در این مورد نیز
مورد امعان نظر قرار گرفته است.