سایت کتاب پیچ بهترین سایت دانلود کارآموزی و پروژه

دانلود کارآموزی، پروژه، مقاله، کتاب، آزمون استخدامی، پایان نامه

سایت کتاب پیچ بهترین سایت دانلود کارآموزی و پروژه

دانلود کارآموزی، پروژه، مقاله، کتاب، آزمون استخدامی، پایان نامه

دانلود پایان نامه مدل سازی و تشکیل هیدرات گازی

تعداد صفحات:46
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
چکیده
مقدمه
حفرات تشکیل دهنده هیدرات
دوازده وجهی با سطوح پنج ضلعی
چهارده وجهی
شانزده وجهی
رفتار فازی تشکیل هیدرات
فرآیند تشکیل و تجزیه هیدرات
شرایط تشکیل هیدرات و ویژگی عمومی مولکول های مهمان
طبیعت شیمیایی مولکول های مهمان
بررسی هندسی مولکول های مهمان
هیدرات بعنوان معضلی در صنعت نفت و گاز
فوائد هیدرات گازی
بهبود شرایط تشکیل هیدرات گازی
مواد بهبود دهنده هیدرات
مواد فعال سطحی
تشکیل مایسل توسط مواد فعال سطحی
هیدروتروپ ها
اثر مواد بهبود دهنده بر فرآیند تشکیل هیدرات
مکانیزم تاثیر گذاری مواد بهبود دهنده
فصل سوم
نتیجه گیری و پیشنهادها
منابع و مآخذ
منابع لاتین

فهرست اشکال:
پیوند هیدروژنی میان چهار مولکول آب
ساختار کریستالی پایه برای یخ

چکیده:
با توجه به افزایش سهم گاز طبیعی در بازار مصرف جهانی، توجه به روشهای انتقال بدون خط لوله افزایش یافته است. بیشتر روشهایی مورد توجه قرار گرفته است که ظرفیت ذخیره سازی در آنها بالا و از نظر اقتصادی مقرون به صرفه باشند. یکی از ا ین روشها که امروزه بسیار مورد توجه است، روش حمل گاز توسط هیدرات می باشد. علاوه بر این امروزه کاربردهای صنعتی دیگری نیز برای این پدیده مطرح شده است و سبب شده است که توجه به آن در صنعت بیشتر از پیش باشد. در پژوهش حاضر برای آشنایی بیشتر با این پدیده در فصل اول هیدرات گازی معرفی شده، ساختارهای رایج آن و مطالعات عمده ای که در این زمینه صورت پذیرفته است، بصورت مشروح بیان شده است. با توجه به مشکلاتی که در زمینه استفاده از آن در صنعت وجود دارد، محققیق افزودن مواد بهبود دهنده به سیستم تشکیل هیدرات را پیشنهاد نموده اند. از این رو در فصل دوم به معرفی مواد بهبود دهنده و چگونگی تاثیر گذاری آنها پرداخته شده است. در فصل سوم مدل پایه محاسبات هیدرات معرفی شده سپس این مدل در حضور مواد بهبود دهنده مانند مواد فعال سطحی و هیدروتروپ ها اصلاح شده است، تا مدل پیشگوتری حاصل شود. در فصل چهارم نتایج حاصل از مدل سازی برای سیستم های مختلف تشکیل هیدرات برای مثال سیستم آب خالص، سیستم های شامل ماده بازدارنده متانول و سیستم های شامل انواع مواد بهبود دهنده رایج با نتایج تجربی مقایسه شده است و نشان داده شده است که مدل با دقت بالایی قادر است فشار تشکیل هیدرات را در دمای مورد نظر پیش بینی نماید. در فصل پنجم نتایج کلی حاصل از این پژوهش ارائه شده است و در ادامه پیشنهاداتی جهت ادامه این تحقیق برای علاقمندان به مطالعه این پدیده بیان گردیده است.

دانلود پروژه ضمان عاقله

تعداد صفحات:38
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
گفتار اول - سابقه تاریخی ضمان عاقله
گفتار دوم - جایگاه ضمان‌ عاقله در اسلام
گفتار سوم - معنای ضمان عاقله
بخش اول) ماهیت ضمان
بخش دوم) معنای عاقله
گفتار چهارم - مسئولیت عاقله
فصل اول) ضمان در انواع قتل
فصل دوم) تفاوت حکم تکلیفی و وضعی
فصل سوم) ضمان عاقله حکم وضعی است یا تلکیفی؟
گفتار پنجم - عاقله‌ به چه کسانی میگویند؟
گفتار ششم - آیا در غاقله غنی معتبر است؟
فصل اول) مقدار توزیع دیه
فصل دوم) مسئولیت عاقله در جراحت ها
گفتار هفتم - اصل شخصی بودن مجازات ها
گفتار هشتم - علت تحمیل دیه بر عاقله
نتیجه
گفتار نهم -  نظرات فقها
گفتاردهم - آیا ضمان عاقله امروزه قابل اجرا میباشد. یا نه؟
منابع و مآخذ


مقدمه:
شرح و نقد و بررسی قوانین و مقررات بمنظور دقت بیشتر در تفضیل و تکمیل آن ها و رفع نواقص و اصطلاحات امری ضروری میباشد.
بدیهی است باید مورد عنایت و توجه دانشکده‌های حقوق و اساتید قرار گیرد چون یکی از منابع نظامی حقوقی هر کشور عقاید دانشمندان حقوق آن کشور است گرچه تاثیر دکترین در نظام های حقوقی قابل توجه نیست و به راحتی مورد توجه قانون گزاران و کارگزاران قرار نمیگیرد. اما گذشت زمان متصدیان امر را وا‌میدارد برای پیشرفت و تکامل جامعه به نظریات و تحقیقات علمای حقوق جامعه عمل بپوشانند.
با در نظر گرفتن این واقعیت که تحولات ناشی از انقلاب اسلامی و حاکم شدن این نظر که همه قوانین و مقررات میبایست بر پایه موازین اسلامی وضع شود بر کسی پوشیده نیست نوعی سیستم فضایی جدید به وجود آمده است خصوصاً در حقوق کیفری بسیاری قوانین عوض شده و یا نسخ گشته است و قوانین جدیدی که ریشه در فکر اسلامی و فقه شیعه دارد ایجاد شده است.
یک سلسله مسائل حقوقی در قانون مجازات اسلامی تصویب شد و برای اجراء به محاکم فرستاده شده است که برای بسیاری از حقوقدانان و جامعه تازگی داشته است در بعضی موارد با موجی از اعتراضات مواجه شده است و سوالات انبوهی را در ذهن به وجود آورده است اولین مشکلی که در اذهان عمومی ایجاد کرده است کیفیت اجرای آن است و آیا اصولاً در جامعه امروزی قابلیت اجرا را دارد یانه؟ قوانین فراوانی وجود دارد که هنوز جواب قاطع و روشن به این سوالات داده نشده است از جمله قسامه، و ناهمگون موارد دیات با متقضیان زمان و ضمان عاقله و...
با توجه به این مقدمه کوتاه باید اذعان داشت که جامعه کنونی ما اقتصادی نوین از دکترین حقوق اسلامی را دارد که نمیتوان به آسانی از کنارش گذشت و اهمیت آن زمانی بیشتر میشود که قانون گزاران ناچار باشند مبانی حقوقی خود را در وضع قوانین در چارچوب مذهب خاصی طرحریزی کنند و عدول از آن و وضع خودسرانه قوانین را نامشروع بدانند و جامعه پذیرای چنین قوانین نباشد. مشکل زمانی بیشتر به چشم می آید که در طول قرن ها این قوانین در جامعه جامع عمل نپوشیده و فقط در کتاب ها و حجرات مدارس علمی مورد بررسی قرار میگرفت و مشکل تر از آن است که علماء بخواهند همان دستورات اسلامی را به شکل ترجمه به صورت قانون در‌آورند و برای اجرا به محاکم بفرستند و بخواهند به واسطه همان قوانین جامعه فعلی را اداره کنند غافل از شرایط زمانی و مکانی بسیاری از این قوانین و دستورات را موضوعاً از قابلیت اجراء خارج کرده است و جزء قوانین گذشته با شرایط خاص آن زمان بوده است و امروزه قابلیت اجرا را ندارد بعنوان مثال در کتاب های فقهی با بحث عتق رقبه مواجه میشویم که دستورات و احکام شرعی زیادی را به خود اختصاص داده از جمله کیفیت برخورد با رقبه و شرایط به ملک در‌آوردن و آزادی رقبه... و قوانین خاص ذمه و فرزند آن و احکام ازدواج با امه که هنوز هم در رساله‌های علمیه‌ بعنوان کفاره روزه قضا و مسائل دیگر بحث عتق رقبه بیان میشود که البته امروزه این مطلب به طور کلی وجود ندارد و در بلاد مختلف یکسان نبوده است حتی در آن زمان نیز در ایران چیزی به نام برده‌داری و بردگی نبوده است تا چه رسد امروزه که در جامعه اسلامی چنین مطلبی نیست.
یکی از مسائل مهمی که در قانون مجازات اسلامی مطرح گردیده است و بعد از انقلاب تصویب شده است ضمان عاقله است.
این مساله گرچه زمان پیامبر (ص) و در جامعه عرب قابل اجراء بوده است ولی تاکنون در جامعه ما با این که در قانون مجازات اسلامی آمده است عمل نشده است و در محاکم دیده نشد که کسی یا کسانی بعنوان ضمان عاقله محکوم به پرداخت دیده شده باشد. و بدواً این طور بنظر میرسد که با مقتضیات زمان هماهنگ نمیباشد.
آن چه ما در این تحقیق در صدد آن هستیم بررسی کیفیت تقنین و علت آن در دین مبین اسلام و این که آیا در جامعه کنونی ما قابل اجرا است؟ و همینطور در مورد نقد و بررسی این قانون میباشد.

دانلود پایان نامه مکانیسم های دفاعی- روانی

تعداد صفحات:180
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
چکیده
فصل اول – کلیات
مقدمه
بیان مسئله
فصل دوم – مباحث نظری
زیگموند فروید
تعریف روانکاوی
ساختار شخصیت
دیدگاه روان پویشی
دیدگاه انسان گرایی
دیدگاه صفت
نظریه اجتماعی شناختی
مکانیزم های دفاعی
تاریخچه مکانیزم دفاعی
عملکرد مکانیزم دفاعی
ویژگی مکانیزم دفاعی
مکانیسم دفاعی و سبک های مقابله
سبک ها و مکانیسم های دفاعی- روانی
نظریه فروید در مورد مکانیسم دفاعی
طبقه بندی مکانیسم دفاعی
حمایت های تجربِی
سنجش مکانیزم های دفاعی
انواع آزمون ها
آزمون علاقه
آزمون شخصیت
آزمون سازگاری بل
آزمون شخصیت مینسوتا
روش های فرافکنی
آزمون رورشاخ
آزمون دریافت ذهنی
فصل سوم – بحث و نتیجه گیری
برآیند بحث
فهرست منابع
منابع فارسی
منابع انگلیسی

چکیده:
زیگموند فروید در 1909 طی یک سلسله سخنرانی در دانشگاه کلارک که به دعوت روانشناسی به نام جی. استانلی هال انجام شد، روانشناسی روانکاوانه را به ایالات متحده معرفی کرده بنابراین در ایالات متحده نخستین بار روان شناسها بودند که نظریات ووید را در مجامع علمی به رسمیت شناختند. امروزه تاثیر و نفوذ فروید چنان فراگیر شده است که برخی جز آشنایی مختصری با روانکاوی هیچ چیز دیگری از روان شناسی نمی دانند.
اگر بخواهیم در کنار رفتار گرایی و روان شناسی هیئت نگر به یکی از نظریه های مهمتر فروید اشاره کنیم، تفسیر او از ناخودآگاه مناسب تر است. مبنای نظریه فروید درباره ناخودآگاه این مفهوم است که خواسته های نامقبول (ممنوع شده یا مجازات شده) دوران کودکی از حوزه آگاهی رانده به بخشی از ناخودآگاه تبدیل می شوند و در آنجا همچنان تاثیر خود را اعمال میکنند. ناخودآگاه به راه های مختلفی از جمله رویا، لغزش زبان، و حرکات ادایی فشار می آورد تا محملی برای ابراز محتویات خود بیابد. روش روانکاوی یعنی تداعی آزاد با راهنمایی روانکاو نیز خود راهی است برای کمک به خواسته های ناخودآگاه تا به شکل کلامی ابراز شوند. طبق نظریه سنت فروید این خواسته های ناخودآگاه تقریباً فقط یک ماهیت دارن و آن ماهیت حسنی است. این تاکید نظریه فروید بر فعالیت مبنی کودکان یک یاز موانع قبول آن در ابتدای مطرح شدن این نظریه بود.

دانلود پروژه آسیب شناسی اجتماعی زنان (فرار دختران از خانه)

تعداد صفحات:17
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
مسئله شناسی فرار از خانه
تعریف فرار
تبیین عوامل موثر در فرار دختران
عوامل فردی
شخصیت های ضد اجتماعی
شخصیت های خود شیفته
شخصیت هیستریونیک (نمایشی)
روابط در خانواده
خشونت
محدودیت مطلق
آزادی مطلق
وسایل ارتباط جمعی
شهر نشینی
تغییر ارزش ها
مشکلات اقتصادی
ضعف نظارت اجتماعی
پیامدهای فرار دختران
پیامدهای فردی
پیامدهای خانوادگی
پیامدهای اجتماعی
نقد برخی عملکردها
پیشنهادات

مقدمه:
امروزه جوامع گسترده به دلیل پیچیدگی های خاصی که در این نوع جوامع وجود دارد، با مشکلات و مسائل فراوانی در زمینه های مختلف فرهنگی و اجتماعی روبرو هستند و همیشه همراه با پیشرفت با انواع آسیب های اجتماعی روبرو بوده اند.
از جمله این آسیب ها میتوان از ترک ناگهانی دختران از خانه یاد کرد، که این مسئله در جامعه ما به دلیل وجود معیارها و هنجارهای دینی و خانوادگی، یک نوع اسیب اجتماعی محسوب میشود که بایستی به دنبال ریشه یابی این مسئله باشیم. و به جای پاک کردن صورت مسئله به دنبال یافتن راه حلی مفید باشیم.

تعریف فرار:
فرار از خانه و اقدام به دوری و عدم بازگشت به منزل و ترک اعضای خانواده، بدون اجازه از والدین یا وصی قانونی خود، در واقع نوعی واکنش نسبت به شرایطی است که از نظر فرد نامساعد، غیر قابل تحمل و بعضا تغییر ناپذیر است. این عمل معمولا بعنوان مکانیسم دفاعی به منظور کاهش ناخوشایندی و خلاصی از محرک های آزار دهنده و مضر و دستیابی به خواسته های مورد نظر و عموما آرزوهای دور و دراز انجام میشود.
امروزه در اکثر کشورهای جهان فرار از خانه به یک معضل جدی اجتماعی تبدیل شده است. در جامعه ما نیز، مسئله فرار دختران بعنوان یک معضل مطرح میباشد.
اما در مورد مسئله فرار از خانه، میتوان این گونه بیان کرد که اقدام به فرار هم از سوی پسران و (مردان متاهل) و هم از سوی دختران (و زنان متاهل) انجام میشود. البته دلایل چنین اقدامی توسط مردان متاهل و پسران با یکدیگر متفاوت است. زنان متاهل نیز اغلب به خشونت و مفاسد اخلاقی همسر یا اغفال و مفاسد اخلاقی خود از خانه متواری میشوند.
در شرایطی ممکن است که اقدام به فرار به همراه فردی از جنس مخالف با زمینه دوستی و قرار ملاقات انجام شود. اخیرا مواردی از فرارهای گروهی در بین دختران مشاهده شده است. اما اغلب دختران به تنهایی فرار میکنند.
اغلب فرارها از شهرستان ها به مرکز و یا شهرهای بزرگ انجام میشود هر چند که مبدا و مقصد معدودی از فرارها نیز بالعکس میباشد و گاهی نیز از شهرهای کوچک و بزرگ به قصد عزیمت به کشورهای دیگر اتفاق می افتد.
برخی از دختران برای نخستین بار اقدام به فرار میکنند و دسته ای دیگر علیرغم تلاش های مددکاران جهت بازگشت به محیط خانه و خانواده مجددا از محیط خانه میگریزند.

دانلود پروژه فاعل معنوی جــرم

تعداد صفحات:35
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
چکیده
کلیات (مقدمه)
واژگان کلیدی
فاعل معنوی
فاعل مادی
عنصر مادی جرم
عنصر روانی
عمد
انگیزه
فرضیات پژوهش
طرح مسئله
فاعل معنوی و تفاوت آن با سبب و معاون جرم
مبنای حقوقی مسئولیت جزایی به خاطر عمل دیگری
مبنای حقوقی این نوع مسئولیت
نظریه مبتنی بر فرض فاعل معنوی جرم
مبنای حقوقی مسئولیت جزایی ناشی از عمل دیگری
عنصر معنوی و روانی جرم
مفهوم عمد از نظر قانونی
بررسی تطبیقی معاونت در جرم در حقوق ایران، فرانسه و لبنان
پاسخ به سوالات فرضیه ها
نتیجه گیری
منابع

چکیده:
اصطلاح فاعل معنوی است که در حقوق عامه مورد استعمال و پذیرش قرار گرفته و مقصود از آن شخصی است که به توسط اشخاص فاقد مسئولیت کیفری و یا فاقد سوءنیت، مرتکب جرائم مورد نظر خود میشود. فاعل معنوی در مقابل فاعل مادی که به طور مستقیم و فیزیکی عملی را که موجه جرم است، انجام میدهد، قرار می گیرد. و در پاسخ این سوال که آیا فاعل معنوی همان فاعل اصلی است یا از مصادیق معاونت در جرم به وسیله اغوا و تحریک به ارتکاب جرم است ؟ گفته شده : در تحریک به ارتکاب جرم باید شخص تحریک شده دارای مسئولیت کیفری بوده و این گونه اعمال در ذهن واراده او تاثیر گذاشته و نتیجتاً علی رغم آگاهی به مجرمانه بودن عمل، اقدام به ارتکاب آن نماید. به علاوه در معاونت در جرم باید یک نفر بعنوان فاعل اصلی موجود باشد تا محرک، معاون او تلقی شود، حال آن که در اینجا مباشر به منزله آلت است در دست او لذا به نظر میرسد فاعل معنوی نقش فاعل اصلی را دارا باشد زیرا جرم عرفاً به او مستند میباشد.
فاعل معنوی در برابر فاعل مادی کسی است که جرم را توسط دیگری مرتکب شود. به سخن دیگر، کسی که با داشتن اقتدار خواه در عمل و خواه به موجب قانون جرم را بی آن که مادتاً در ارتکاب آن مداخله کند واقع میسازد. فاعل معنوی را باید نسبت به فاعل مادی که بازوهای اجرایی جرم محسوب میشود مغز اندیشنده به شمار آورد و به همان اندازه از افعال او بیمناک بود. به همین دلیل در ارتکاب بعضی از جرایم قانون گذار تفاوتی میان فاعل مادی و معنوی قائل نشده و هر دو را به یک میزان مسئول شناخته است.