تعداد صفحات:27
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
فصل اول : کلیات
مبحث اول : پیشگفتار
مبحث دوم : تعریف مفاهیم
تعریف مفهوم مرور زمان
تعریف مفهوم تعریز
فصل دوم : دیدگاه های فقهای اهل سنت و فقهای امامیه در باب مرور زمان کیفری
مبحث اول : نظریه فقهای اهل سنت
مبحث دوم : نظریه فقهای امامیه
فصل سوم : ادله مخالفین مرور زمان کیفری در حقوق اسلام
اطلاق ادله
قاعده الحق القدیم
قاعده استصحاب
اعتبار حکم قاضی
تعطیلی حدود و گستاخی مجرمین
فصل چهارم : ادله موافقین مرور زمان کیفری در حقوق اسلام
روایات
اعراض
قاعده تخصیص عام و تقیید مطلق
استصلاح یا مصالح مرسله
قاعده عدم الوجود
فصل پنجم : نقد ادله و نتیجه گیری
منابع و ماخذ
پیشگفتار:
پس از پیروزی انقلاب اسلامی و بازنگری در بخش عمده ای از قوانین و مقررات
کشورمان یکی از تحولات اساسی در قوانین کیفری بی شک، طبقه بندی جرایم بر
حسب نوع مجارات ها به جرایم مستوجب حدود، قصاص، دیات، تعزیرات و مجازات های
بازدارنده بوده است. جرایم تعزیری بر حسب ماهیت خاص خود، امروزه بخش قابل
توجهی از جرایم را که دستگاه قضایی با آن روبروست تشکیل میدهد لذا هر گونه
تصمیم قانون گذار در خصوص این گونه جرایم میتواند در رابطه با کارآیی یا
عدم کارآیی دستگاه قضایی کشور بسیار حساس و تعیین کننده باشد. تعزیرات نسبت
به سایر مجازات های اسلامی از ویژگی های منحصر به فردی برخوردار است از آن
جمله این که تمام محرماتی را که در شرع مقدس برای آن حد یا قصاص یا دیه ای
مقرر نگردیده شامل میشود، مصادیق آن از حیث کمیت یا کیفیت بسیار متونوع
است و مهمتر اینکه تعیین نوع، مقدار و چگونگی اجرای آن به صلاحدید حاکم
اسلامی واگذار شده است.
با توجه به توضیحات فوق این سوال مطرح میشود که آیا حاکم اسلامی که از
اختیارات وسیعی در تعیین نوع و چگونگی اجرای مجازات تعزیری برخوردار است،
میتواند بنا به تشخیص خود از اجرای آن صرف نظر کند یا به عبارت دیگر مرور
زمان را که یکی از علل سقوط دعوی عمومی و مانعی دایمی در به جراین انداختن
دعوی عمومی، صدور حکم، و اجرای مجازات است در این نوع مجازات ها جاری سازد؟
علت طرح این سوال این است که در اغلب کشورها مرور زمان مورد پذیرش قانون
گذار قرار گرفته است در کشور ما نیز در قوانین حقوقی و کیفری پیش از انقلاب
مرور زمان پیش بینی شده بود که پس از پیروزی انقلاب شورای نگهبان در پاسخ
به استعلام شورای عالی قضایی مرور زمان را بطور کلی از قوانین کشور حذف کرد
منتها در سال های بعد با توجه به ضرورت وجود این قاعده در پاره ای از
موارد، قانون گذار ناچار به تقنین مجدد آن اقدام نمود. که بعنوان نمونه به
مرور زمان 6 ماهه شکایت مندرج در ماده 5 ق چک 1372 و پذیش مرور زمان مجازات
های بازدارنده مندرج درماده 174 ق آد دع اک (1378) اشاره کرد.
لذا در تحقیق پیش رو برآنیم تا ضمن پاسخ به این پرسش که آیا جری مرور زمان
در مجارات های تعزیر با توجه به فقه امامیه قابل توجیه است یا خیر؟ ببینیم
که شمول این قاعده در تعزیرات چه آثار و نتایجی را برای دستگاه قضایی
کشورمان در برخواهد داشت.
تعداد صفحات:50
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
پیشگفتار
گفتار 1 – تبیین مفهوم مهر
معنای لغوی مهر
معنای اصطلاحی مهر
مهر در آیات و روایات
کتاب
سنت
تاریخچه مهر
فلسفه حقیقی مهر
اهمیت مهر از نظر اسلام
آثار روانی مهر
چه چیزهایی را میتوان مهر قرار داد؟
گفتار 2 – اقسام مهر
مهرالمسمی و شرایط آن
مهرالسنه و مقدار آن به قیمت روز
مهرالمثل
مهرالمثله
ازدواج موقت و مقایسه مهریه در نکاح دائم و نکاح منقطع
مهریه سنگین و نکوهش اسلام
نتیجه
منابع و ماخذ
پیشگفتار:
یکی از حقوق مالی زن از نقد نکاح در نظام حقوقی اسلام مهر میباشد. مهر از
اختصاصات حقوقی اسلام است که در صورت تعیین مهریه به محض انشاء عقد زن مالک
مهر میشود و میتواند هر گونه تصرف مالکانه در آن بنماید و مرد نیز ملزم به
پرداخت آن به همسرش میشود. مهراز ارکان دائم محسوب میشود و عدم تعیین آن
نیز خللی به صحت عقد وارد نمی کند و زن در این مورد در صورت وقوع نزدیکی
مستحق مهرالمثل خواهد شد.
ولی در صورت تعیین مهرالمسمی بوده و به عنوان یک قرارداد مالی رعایت شرایط
آن لازم و ضروری است این حقوق مالی دارای ضمانت اجرایی میباشد و در صورت
مطالبه زن و امتناع شوهر از پرداخت آن زن میتواند با مراجعه به دادگاه و
طرق قانونی حق خود را دریافت نماید.
البته مهر ضمانت اجرای دیگری به نام حق حبس نیز دارد که در خلال بحث به آن و سایر احکام فقهی و حقوقی این حق مالی خواهیم پرداخت.
قبل از ورود به بحث مهر لازم است مفهوم لغوی و اصطلاحی و ادله وجوب مهر از آیات و روایات ذکر شود.