تعداد صفحات:23
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
تصویب قانون ثبت اسناد و املاک
تعریف ثبت اسناد و املاک
ثبت
سند یا اسناد
ملک یا املاک
هدف از ثبت املاک و اسناد
اعتراض به ثبت
اعتراض به اصل درخواست ثبت (اعتراض به ثبت)
کسانی که حق اعتراض به ثبت را دارند
مهلت اعتراض بر ثبت
نحوه تقدیم اعتراض
اقدامات اداره ثبت پس از وصول اعتراض بر ثبت
اعتراض به حدود ملک مورد درخواست ثبت
مهلت اعتراض بر حدود
نحوه تقدیم اعتراض بر حدود
اقدامات اداره ثبت
مواردی که اعتراض به دادگاه فرستاده نمیشود
تجدید دادخواست اعتراض بر حدود
اثر انقضا مدت اعتراض
سقوط حق اعتراض
اعتراض نسبت به حقوق ارتفاقی
فوت یا جنون و حجر معترض ثبتی
منابع و ماخذ
مقدمه:
قبل از شروع به بحث مورد نظر کلیاتی را در مورد ثبت بعنوان مقدمه در اول مبحث بیان میکنیم که مختصری از تاریخچه ثبت در ایران میباشد.
در ایران دوره ساسانیان و زمان قباد یکی از پادشاهان این سلسله که شهرهای
کازرون، فارس و گنجه در قفقاز توسط او ساخته شد برای شهر نقشه کشی به عمل
آمد و محل خانه ها و املاک مشخص شدند.
در زمان انوشیروان یکی از وظایف فرمانروایان این بوده که صورت تغیرات حاصل
در املاک را ثبت میکردند. دفاتر دیگری نیز از قبیل دفتر ممیزی املاک و
مساحی آن وجود داشته که در اخذ مالیات موثر بوده است.
در قرون وسطا نیز ثبت املاک در برخی از ممالک اروپایی از جنبه مالیاتی مورد
عمل قرار میگرفت. شارلمانی در فرانسه دستور تجدید نظر در ممیزی املاک را
صادر نمود و همچنین در انگلستان به موجب اسنادی که به دست آمده است مساحی و
نقشه برداری و تقویم اراضی متداول بوده است. این اقدامات مربوط به حدود
سال 1080 میلادی میشود که بیشتر برای وضعیت املاک به منظور اخذ مالیات بوده
است.
در کشور ایران ممیزی املاک به منظور وصول مالیات سابقه طولانی دارد و هر
چند سال یک بار برای تعیین میزان مالیاتی که هر ده یا قریه و زمین بایستی
به دولت پرداخت کند ممیزی املاک تجدید میشد.
بعد از ظهور اسلام اولین مدرکی که صراحتا به تنظیم سند و تنظیم کننده و
شرایط مربوط به آن اشاره دارد قرآن کریم است که در سوره قره آیه 282 می
فرماید:
(ای کسانی که ایمان دارید اگر وامی را به یکدیگر تا سر آمد معینی دادید آنرا بنویسید و باید نویسنده ای میان شما به عدالت بنویسد)
قرآن کریم نحوه انجام معاملات و طرز تنظیم آن و شرایط تنظیم کننده سند و
شهود معامله و اصحاب معامله و وثیقه و امثال آن را به تفضیل مورد بحث قرار
داده است. فقهای اسلام نیز در کتب فقهی مباحث زیادی در باب معاملات دارند.
در دوره خلافت امویان و حکومت مغول دفاتری از نظر وصول مالیات نسبت به ثبت املاک و باغات و نخلستان ها وجود داشته است.
در عهد صفویه یک نفر قاضی شرع به حل و فصل دعاوی میپرداخت و وظیفه تنظیم
اسناد معاملات مردم را نیز به عهده داشت. وی اسناد معاملات را مهر کرده و
در دفتر مخصوص ثبت میکرد.
تعداد صفحات:56
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
چگونگی رسمیت یافتن و لازم الاجرا شدن معاهدات در حقوق کنونی ایران
نخست کلمه معاهده
تعریف معاهده در حقوق بین الملل، حقوق ایران و فقه اسلامی
در حقوق بین الملل
توافق بین المللی
معاهده بین المللی
آزادی در نحوه کتبی بودن معاهده
انعقاد معاهده بین تابعان حقوق بین الملل
معاهده مشمول حقوق بین الملل
دو یا چند جانبه بودن معاهده
تعریف معاهده در حقوق ایران
در حقوق بین الملل اسلامی
انواع معاهدات در حقوق ایران
معاهدات رسمی
عهدنامه
مقاوله نامه (کنوانسیون)
موافقت نامه
پیمان های مربوط به اتحادیه های بین المللی
اساسنامه
منشور
میثاق
تفاهم نامه های بین المللی
انواع تفاهم نامه های بین المللی
تفاوت معاهده و تفاهم نامه
مراحل تنظیم معاهدات رسمی در حقوق ایران
امضای مقدماتی معاهده
چه کسی صلاحیت امضای مقدماتی معاهده را دارد؟
معاهده ای که توسط نمایندگان دو کشور به امضاء رسیده است تا چه حدودی الزام آور میباشد؟
تصویب معاهدات بین المللی
اعتبار و اهمیت تصویب معاهده براساس حقوق بین الملل معاصر
چگونگی تصویب معاهده در مجلس شورای اسلامی
روش های تصویب معاهده در مجلس
تایید معاهده توسط شورای نگهبان
امضاء نهایی معاهدات توسط رئیس جمهور
انتشار معاهده در روزنامه رسمی
مبادله اسناد تصویب معاهدات
نحوه مبادله اسناد تصویب معاهده
زمان لازم الاجرا شدن معاهده
در معاهدات دو جانبه
لازم الاجرا شدن معاهده از زمان التزام قطعی به مندرجات آن
مقررات شکلی کنوانسیون ها پس از تدوین نهایی بلافاصله لازم الاجرا هستند
منــابع و مـاخـذ
نخست کلمه معاهده:
معاهده به معنای عهد و سوگند و پیمان و شرط. با یکدیگر عهد کردن. پیمان
نمودن با کسی و سوگند خوردن. با کسی عهد کردن اسم نوعی از عقد صلح بین
مسلمانان و غیر مسلمانان است که پیش از جنگ و یا بعنوان ختم جنگ منعقد میشد
و نتیجه آن صلح موقت است. (به عکس عقد ذمه) و در متن عقد باید مدت آن
معلوم گردد و عقد مذکور استقلال سیاسی خصم را از بین نمیبرد و طرف این عقد
ممکن است ذمی یا غیر ذمی باشد و پس از انعقاد عقد، طرف را معاهد نامیده
اند، به جای معاهده لغت مهادنه هم به کار رفته است در ترمینولوژی حقوقی
تالیف دکتر جعفری لنگرودی به معنی عهد (در مقابل نذر) است و همچنین در
اصطلاح حقوق بین المللی به معنی قرارداد بین المللی است. معاهده معادل
Traite در زبان فرانسوی و Treaty در زبان انگلیسی میباشد.
تعداد صفحات:135
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
کلیات
تعریف و تبین موضوع
ضروت و اهمیت موضوع
فوائد و اهداف تحقیق
پیشینه موضوع
سوال های تحقیق
روش تحقیق
ساختار تحقیق
کلید واژه ها
مشکلات و موانع
فصل اول – ازدواج
ازدواج
انواع عقد ازدواج
اهداف ازدواج
معیارهای انتخاب همسر
فصل دوم – مهر
فلسفه مهر
انواع مهر
نوع مهر
مقدار مهر
زمان و پرداخت مهر
حق امتناع یا حبس
سقوط حق امتناع
عواقب زیاد قرار دادن مهر
زن مالک مهر
فصل سوم – نفقه
تعریف نفقه
آیا سرپرستی مردان بر زنان اهانت به بانوان نیست
انواع نفقه
چرا مسئولیت پرداخت نفقه بر عهده مرد است
شرایط پرداخت نفقه
حدود نفقه
نحوه پرداخت نفقه و مالکیت نفقه
آیا زوجه می تواند به صورت شرط ضمن عقد نفقه رااز عهده شوهر بر دارد
نفقه در ایام طلاق
نفقه در زمان عده وفات
عوامل سقوط نفقه
فصل چهارم – ارتباط متقابل
برخورد نیکو و شایسته
خوش اخلاقی و خوش رفتاری
اظهار محبت و دوستی
صدا زدن
سلام کردن
خداحافظی کردن
تنبیه و توهین به همسر
گذشت و اغماض
عواقب تنبیه و توهین
در چه مواقعی شوهر میتواند زن را تنبیه کند
لزوم صفا و صداقت
تعاون و همکاری در امور خانواده
حق حضانت
شرایط حضانت یا سقوط حضانت
قدر دانی از زحمات
وقت گذاری برای همسر
هدیه و سوغات
رفت و آمد فامیلی
تحصیل و سواد آموزی
فصل پنجم – روابط
نظافت و آراستگی
بوی دهان و مسواک کردن
حفظ عفت و پاکدامنی
غیرت ورزی و نگهداری از ناموس
معاشقه و زناشویی
فصل ششم – ارث
ارث در گذشته
چرا ارث زن کمتر از مرد است
موجبات ارث
موانع ارث
زن از چه چیزهایی ارث میبرد
منابع
ساختار تحقیق:
این تحقیق از شش فصل تشکیل شده است. که بخش اول آن را کلیات تشکیل میدهد.
در ابتدای هر فصل آیه قرآنی مربوط به موضوع همان فصل آمده است.
فصل اول) این فصل درباره ازدواج میباشد. که اهمیت ازدواج در اسلام و ادیان
آسمانی دیگر را بیان میکند. همچنین انواع عقد ازدواج و اهداف ازدواج و
معیارهای انتخاب همسر را مورد بررسی قرار میدهد.
فصل دوم) این فصل درباره مهر میباشد. که ابتدا فلسفه مهر را بیان میکند و
انواع و مقدار آن را مورد بررسی قرار میدهد و زن در همه حال مالک مهر است.
فصل سوم) این فصل درباره نفقه میباشد. که ابتدا نفقه را تعریف کرده، و بیان
میدارد که چرا سرپرستی زنان بر عهده مردان گذاشته شده است؟ انواع و حدود
نفقه را بیان میکند. و این که چرا مسئولیت پرداخت نفقه بر عهده مرد میباشد؟
و چه کسی مالک نفقه میباشد؟
فصل چهارم) درباره ارتباط متقابل میباشد مانند حق برخورد خوش، خوش اخلاقی،
کمک کردن مرد در خانه، وقت گذاری برای همسر، رفت و آمد فامیلی و ….
فصل پنجم) این فصل در رابطه با روابط زناشویی میباشد. ابتدا اهمیت دادن
اسلام به نظافت و تمیزی را بیان میکند و بعد نکاتی را که در رابطه زناشویی
باید رعایت شود را مورد بررسی قرار میدهد.
فصل ششم) این فصل در رابطه با ارث زوجه میباشد که ارث زن در گذشته چگونه
بوده و با ظهور اسلام چه تفاوت هایی کرده است؟ چرا ارث زن کمتر از مرد است و
زن از چه چیزهایی ارث میبرد؟
تعداد صفحات:137
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
چکیده
فصل اول : کلیات پژوهش
مقدمه
بیان مساله
اهمیت و ضرورت مساله
اهداف پژوهش
فرضیه‌های پژوهش
متغیر‌های پژوهش
تعاریف نظری و عملیاتی
فصل دوم : گستره نظری مساله مورد بررسی و پژوهش‌های مربوط به آن
کمالگرایی
نظریه‌های کمالگرایی
کمالگرایی از دیدگاه اسلام
انواع کمالگرایی
ابعاد کمالگرایی
ویژگی افراد کمال‌گرا
کمالگرایی والدین
عزت نفس
اهمیت عزت نفس
علل پیدایش عزت نفس
جرات‌ورزی
ویژگی های شخصیتی جرات ورزانه
خودکارآمدی
مولفه‌های خودکارآمدی
منابع خودکارآمدی
مروری بر پژوهش‌های انجام شده
فصل سوم : روش پژوهش
طرح پژوهش
جامعه آماری
نمونه آماری
روش نمونه‌گیری
ابزارهای اندازه‌گیری
مقیاس کمالگرایی اهواز
پایایی مقیاس کمالگرایی اهواز
اعتبار مقیاس کمالگرایی اهواز
شیوه نمره‌گذاری مقیاس کمالگرایی اهواز
آزمون عزت نفس کوپر اسمیت
اعتبار آزمون عزت‌نفس کوپر اسمیت
پایایی آزمون عزت‌نفس کوپر اسمیت
شیوه نمره‌گذاری آزمون عزت‌نفس کوپر اسمیت
پرسشنامه جرات ورزی گمبریل وریچی
پایایی پرسشنامه جرات ورزی گمبریل وریچی
اعتبار پرسشنامه جرات ورزی گمبریل وریچی
شیوه نمره‌گذاری پرسشنامه جرات ورزی گمبریل وریچی
مقیاس خودکارآمدی عمومی
پایایی مقیاس خودکارآمدی عمومی
اعتبار مقیاس خودکارآمدی عمومی
شیوه نمره‌گذاری مقیاس خودکارآمدی عمومی
روند اجراء و جمع‌آوری اطلاعات
روشهای آماری در تحلیل داده‌ها
فصل چهارم : تجزیه و تحلیل داده‌های آماری
داده‌های توصیفی پژوهش
ارزیابی فرضیه‌های پژوهش
فصل پنجم : بحث و نتیجه‌گیری
خلاصه و نتیجه‌گیری
بحث و جمع بندی
محدودیت‌های تحقیق
پیشنهادها
فهرست منابع فارسی
فهرست منابع انگلیسی
چکیده:
هدف از این تحقیق بررسی رابطه کمالگرایی والدین با عزت‌نفس، جرات ورزی و
خودکارآمدی فرزندان آن ها در بین دانش‌آموزان دختر دبیرستان‌های منطقه 7
آموزش و پرورش شهر تهران در سال تحصیلی 86- 85 است. بدین منظور تعداد 130
نفر از دانش‌آموزان دختر مقطع متوسطه منطقه 7 آموزش و پرورش شهر تهران به
شیوه نمونه گیری خوشه‌ای انتخاب شدند. نوع پژوهش توصیفی از نوع همبستگی
بود. ابزار مورد استفاده مقیاس کمالگرایی اهواز، آزمون عزت نفس کوپر
اسمیت، آزمون جرات‌ورزی گمبریل و ریچی و مقیاس خودکارآمدی عمومی بود. به
منظور تجزیه و تحلیل داده‌ها از ضریب همبستگی پیرسون استفاده شد. نتایج
نشان داد که بین کمالگرایی والدین و عزت نفس، جرات‌ورزی و خودکارآمدی
فرزندان همبستگی منفی معناداری وجود دارد. همچنین نتایج نشان داد که بین
کمالگرایی مادران و عزت نفس، جرات‌ورزی و خودکارآمدی فرزندان همبستگی قوی
تری وجود دارد.
مقدمه:
بی تردید کمال گرایی یکی از ویژگی های شخصیتی میباشد که میتواند هم سازنده،
مفید و مثبت باشد و هم نوروتیک و کژ کنش. نیروی انگیزشی هر فرد به سوی رشد
و خود شکوفایی است. همه افراد نیاز دارند که توانایی های بالقوه خود را تا
بالاترین اندازه ممکن شکوفا کنند و به رشدی فراتر از رشد کنونی خود دست
یابند. گرایش طبیعی افراد حرکت از مسیر تحقق توانایی های بالقوه خودش است،
هرچند ممکن است در این راه با برخی موانع محیطی و اجتماعی رو به رو شوند.
البته رسیدن به کمال و شکوفا ساختن استعدادها و توانایی های نهفته و بالقوه
فرد به خودی خود بسیار ارزشمند است و در این وادی کمالگرایی امری مثبت و
پسندیده است ولی آنچه که به آن اشاره شده است جنبه افراطی یا منفی
کمالگرایی است.
کلی اینک (1998) کمالگرایی را اعتقاد فرد به کامل بودن و احساس اضطراب و
فشار روانی بالا و ترس از این که نتواند مطابق انتظارات خود زندگی کند،
تعریف میکند.
طبق نظریت (1984) کمالگرایی یک پدیده ناتوان کننده شایع است و کمال‌گرایان
به حالات عاطفی منفی مثل احساس گناه، احساس شکست، عزت نفس پایین و
مسامحه‌کاری حساس هستند.
تعداد صفحات:201
نوع فایل:wrod
فهرست مطالب:
چکیده
مقدمه
مسئولیت حرفه‌ای
بیمه مسئولیت قراردادی
بیمه مسئولیت اجباری
فصل اول
کلیات
مبانی و مفاهیم مسئولیت مدنی
مبحث اول : جایگاه بیمه مسئولیت مدنی
گفتار اول : مفهوم مسئولیت مدنی (غیر قراردادی)
تعریف مسئولیت مدنی
ارتکاب عمل خارجی
علل و اسباب طبیعی
گفتار دوم : اهمیت مسئولیت مدنی
گفتار سوم : شناخت بیمه و انواع آن
اهمیت بیمه مسئولیت مدنی
بیمه اجباری و اختیاری
مبحث دوم : قلمرو بیمه مسئولیت غیر قراردادی
گفتار اول : بیمه مسئولیت و برخورد نظام های حقوقی با آن
منبع مسئولیت غیر قراردادی و نوع پوشش بیمه ای
گفتار دوم : بیمه و طرح های تکمیلی مسئولیت غیر قراردادی
گفتار سوم : سیستم های بیمه ای، نظام های حقوقی و تاثیر از قواعد مسئولیت غیر قراردادی
فصل دوم
نقش دولت در حمایت از مسئولیت مدنی اتباع تحت حاکمیت خود
مبحث اول : وظیفه حمایتی دولت و حاکم اسلامی در برقراری عدالت اجتماعی
گفتار اول: مبانی مسئولیت دولت نسبت به خسارات بلاجبران
نصوص قرآنی
روایات
قواعد فقهی
قاعده لاضرر
معنی ضرر و ضرار
کلمه ضرار – ابن اثیر به چند قول در این باره اشاره می کند
نفی ضرر غیر متدارک
قاعده تسبیب
قاعده من له الغنم فعلیه الغرم
قاعده الحاکم ولی الممتنع
مسؤلیت دولت در قانون مجازات اسلامی و قوانین متفرقه
تبصره
گفتار دوم : نگاهی به حقوق پاره‌ای از کشورها در خصوص مسئولیت دولت
در خصوص جبران خسارت از طرف دولت
حقوق مصر
حقوق فرانسه
حقوق دیگر کشورهای دارای حقوق مدون
طلیعه جدید مسئولیت پذیری دولت
لزوم اجتماعی شدن بیمه مسئولیت
تشکیل صندوق های تعاون
بررسی اصل رفاه و خیر در حقوق آمریکا
بیمه مسئولیت مدنی سردفتران اسناد رسمی
بیمه مسئولیت مدنی صغیر و سرپرست طفل و مجنون
نتیجه گیری
فصل سوم
بررسی نهادهای مشابه با بیمه در فقه و حقوق اسلام
مبحث اول : اشاره به مبانی و پیشینه بیمه در اسلام
گفتار اول : نقش تعاون و همیاری در پیدایش نهاد بیمه
بررسی نمونه های تاریخی مرتبط با نهاد بیمه
رابطه اصل کفالت همگانی با نهاد بیمه
ضمان جزیره و تاریخچه پیدایش آن در حقوق اسلامی
بررسی فقهی ضمان عاقله
تعریف عاقله
تعریف عصبه
گفتار سوم : بررسی و تطبیق نهاد بیمه با نظام عاقله در حقوق اسلام
گفتار اول : تطبیق بیمه و ضمان جریره در حقوق اسلامی
مقایسه بیمه شخص ثالث با ضمان عاقله و ضمان جریره
فصل چهارم
مسئولیت مدنی دارندگان وسایل نقلیه موتوری در حقوق ایران و سایر کشورها
بررسی اجمالی قانون بیمه اجباری وسایل نقلیه موتوری زمینی
مسئولیت مدنی دارنده وسیله نقلیه موتوری زمینی در حقوق ایران
وسیله نقلیه چیست؟
شخص مسئول کیست؟
مبنای حقوقی مسئولیت مالک وسیله نقلیه
خسارات قابل جبران بر مبنای قانون بیمه اجباری
نقش راننده در مسئولیت مدنی
عوامل رافع مسئولیت
قوه قاهره و حوادث ناگهانی
تقصیر زیاندیده
فعل شخص ثالث
مبحث دوم : نقش منابع جایگزین جبران خسارت در قانون بیمه اجباری
گفتاراول : بررسی ماده 10 قانون بیمه اجباری
اهمیت حقوق حاکم بر حوادث رانندگی
طرح های تکمیلی پوشش مسئولیت مدنی
صندوق جبران زیان های ناشی از عمل مجرمانه
کنسرسیوم بیمه گران اتومبیل انگلستان
سیستم جبران خسارت غیر تقصیری
صندوق تضمین خسارت اتومبیل
صندوق تامین خسارت های بدنی
بیان رویه نادرست قضایی در خصوص محکومیت صندوق
جایگاه حقوقی صندوق و منافع ارتزاق آن
محکومیت صندوق و حذف حق دفاع
تحلیل مساله و بیان اشتباه رویه قضایی
صدمات بدنی و نقش بیت المال
بررسی سقف تعهدات صندوق و تحمیل ناروای رویه قضایی
گفتار سوم : موانع و راهکارهای توسعه بیمه مسئولیت مدنی
موانع توسعه رشته بیمه مسئولیت مدنی
راه های توسعه بیمه مسئولیت
نتیجه گیری
منابع فارسی
منابع عربی
منابع لاتین
سایت ها
چکیده:
مساله بروز خسارات و نحوه جبران آن از دیرباز بشریت را به فکر این انداخت
تا نسبت به ایجاد منبع تامین کننده خسارات به خصوص در مواردی که با تنگدستی
و ناتوانی یا مجهول بودن و عدم دسترسی به عامل ورود زیان اقدام نمایند و
از طریق گسترش فکر تعاون و همیاری بین مردم و دخالت دولت ها در پرداخت و
جبران ضرر و زیان از طریق تاسیس نهاد بیمه و گسترش صندوق های تعاون اجتماعی
و با توسعه مسئولیت های جمعی به جای مسئولیت فردی کوشید تا حتی الامکان
خسارات ناشی از مسئولیت مدنی اشخاص در مواردی که خطا و تقصیر عامل ورود
زیان چه بعنوان یک فرد و شخص حقیقی اجتماع و چه از طریق یک شخص حقیقی یا
حقوقی زیر مجموعه حاکمیت دولت ها را بلا جبران نگذارد اهمیت این موضوع به
خصوص در حقوق اسلام از طریق ایجاد قواعد فقهی و مبانی جدید جبران خسارات
منجر به ایجاد نهادهای جایگزین جهت پرداخت ضرر و زیان اشخاص گردید.
مقدمه:
گسترش صنعت و تجارت در قرن بیستم و به دنبال آن بروز حوادث ورویدادهای
مختلف در زمینه صنعت. حمل و نقل مسافر و کالا و بروز اختلافات کارگر و کار
فرما ناشی از روابط کارگری در کشورهای مختلف و پیدایش نظرات گوناگون و
دکترین حقوقی در زمینه چگونه جبران خسارت وارد به شخص زیان دیده و دخالت
دولت ها از طریق ایجاد صنعت بیمه چه در عرصه داخلی و چه در عرصه بین المللی
دولت را در صدد حمایت از شخص زیان دیده برآورد.
لذا قانون گذاران با ایجاد قواعد و مقررات مدون در زمینه بیمه علاوه بر
ترغیب و تشویق اشخاص حقیقی یا حقوقی که به هر دلیل مسبب ورود خسارت و ضرر
بدنی و مالی به سایر اشخاص بودند در برخی موارد اشخاص را مجبور به انعقاد
قرارداد بیمه با شرکت های بیمه گر می نمود و جهت جلوگیری از بروز مشکلات
متعدد جهت چگونگی و نحوه جبران خسارت به خصوص جایی که میزان آن هنگفت بود
ضمانت اجرای حقوقی و کیفری تعیین نمود در حقوق ایران نیز به دلیل اینکه
بسیاری از قواعد حقوقی از فقه شیعه تبعیت میکند لذا جبران خسارت طبق قاعده
«لاضرر ولاضرار فی الاسلام» چه از طریق شخص وارد کننده زیان یا سایراشخاص
چه حقیقی یا حقوقی توجیه میکند.
بیمه از جمله موضوعات نسبتاً نوینی است که به لحاظ موضوع و اقسام، دارای
طیف وسیع و پوشش گسترده ای است. بیمه در جهان امروز، یک ضرورت جدی در زندگی
انسانها شمرده میشود که اهمیت آن پس از پیشرفت علمی و فکری و صنعتی و
تجاری، خصوصاً بعد از گسترش قلمرو تجارت جهانی، پیش تر شناخته شده است.
پیدایش بیمه بدان دلیل بود که انسان بتواند راهی عملی برای حمایت از خویشتن
در برابر از خطرها، حادثه ها و مصیبت ها بیابد. حوادثی که ممکن است از نظر
علمی یا روحی، نظام مالی و اقتصادی و معیشت خانوادگی او را در هم فرو
ریزد. بیمه در زمینه‌های اقتصادی و مالی، دگرگونی بزرگی ایجاد کرده است.
بیمه امروز یک امر ارزشمند و عقلانی شناخته میشود و اهمیت آن، هنگامی آشکار
میشود که تحولات جهانی امروز، با جهانی مقایسه شود که در آن بیمه نباشد
بیمه در مسائل اقتصادی و اجتماعی و خانوادگی، در برابر خطرات، احساس امنیت و
اطمینان ایجاد کرده است. بیمه در امور بازرگانی، تولیدی و… صادراتی، نقش
مهمی ایفا میکند. تولید کنندگان با اعتباراتی که از نظام بیمه ای کسب
میکنند، کالای تولیدی خود را آماده صادرات میسازند. اگر بیمه نبوده تولید
کننده هم در مراحل تولید و هم در جریان صادرات باید همه خطرها را در جریان
تولید، حمل و نقل، صادرات و احتمال ورشکستگی خریدار خود متحمل شود. اگر
بیمه نبود برای کارهای بزرگ اقتصادی که سرمایه بسیاری را میطلبد، اقدام
نمیشد. چون تأسیسات بزرگ اقتصادی به میزان گسترش آن ها، با خطرات بزرگ و
خسارت زا، مواجه است و تلاش و توان فرد یا افراد معدود، کمتر از آن است که
خود بتوانند خسارت های بزرگ را تحمل کنند. با توجه به واقعیت های امر بیمه و
نقش آن در زندگی انسان، معامله بیمه، به عنوان یک موضوع مستحدث، مورد
بررسی فقهی قرار گرفته است.