تعداد صفحات:64
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
بحران هویت و نوجوانی
فایده و اهمیت طرح تحقیق
تعریف اصطلاحات
هویت
بحران هویت
اختلال هویت
هویت خود
مفهوم شناسی هویت
هویت از منظر اریکسون
بررسی تاریخی
اریکسون و انسان آرمانی هویت جو
هویت در یک نگاه
بحران هویت
آشفتگی هویت
اختلال هویت
پیامدهای فقدان هویت
مشغولیت بی هدف
هیجانات جانشین ناپذیر
شخصیت منفعل
ویلیام گلاسر
آلپورت و انسان آرمانی بالغ
اشپرانگرور و میکر فلسفه خواهانه به درون کاوی و خودشناسی
هویت از منظر قرآن فلاسفه
برخی از برداشت های رایج درباره هویت
هویت همچون میراث
هویت همچون احساس
هویت همچون راهبرد
تحلیل برداشت های رایج درباره هویت
هویت در دیدگاه اسلامی
تعیین هویت از نظر فلسفه اسلامی
تبیین هویت از منظر قرآن کریم
منابع و ماخذ
مقدمه:
از ویژگیهای عصر جدید جریان شتاب آلود زندگی است، حوادث و رویدادهای
گوناگون آن چنان با سرعت پدید می آیند که فرصت تفکر و تامل را از آدمی سلب
میکند در نتیجه مجالی برای تفرج در دنیای درون جهان برون باقی نمیگذارد و
انسان این موجود سرگشته و درمانده نه تنها لذت تفکر را حس نمیکند بلکه
انگیزه کافی برای اندیشیدن در باب ضروریات زندگی در خود نمی یابد حاصل این
روند، بیگانگی او با خویشتن و جهان خارج از خویش است ولی آن چه دردآورتر
عمیقتر و دشوار تر رخ می نماید بیگانگی با خود (عالم درون) است.
در کلام الهی از خود بیگانگی حاصل از خدا بیگانگی تلقی شده است آن جا که
میفرماید در زمره آنانی نباشید که خدای را از یاد برند، پس خود را نیز از
یاد بردند.
امروزه از خود بیگانگی معمای بزرگ و معضل فکری اندیشمندان و نویسندگان نام
آور میباشد. به گفته اریک فروم از زمان دکارت تاکنون هویت فرد از بزرگ ترین
مشکلات فلسفه جدید بوده است.
الکسیس کارل در بحث از انسان این موجود ناشناخته چنین مینویسید. ما
میخواهیم معنای زندگی و مرگ را بدانیم چرا باید زیست؟ به کجا میرویم؟
سرنوشت روان ما چیست؟
وایتهد، ریاضیدان و فیلسوف برجسته معاصر معتقد است که در عصر جدید انسان در
لابه لای شهرهای بزرگ و جمعیت های انبوه و متراکم، بخشی از حقیقت وجودی
خویش را از دست داده است و احساس تعلق به جایی ندارد تعبیری که در حال حاضر
برای از خود بیگانگی به کار میرود فقدان هویت است که به عقیده ارکسیون
مفهوم بحران هویت گوباتر و جامع تر است. او هر یک از مراحل رشد آدمی را
توام با یک بحران میداند ولی شروع بحران هویت را از دوره نوجوانی دانسته و
دامنه آن را به دوره جوانی امتداد میدهد. شاید بتوان اریکسون را موفق ترین
نظریه پردازی دانست که در عرصه روانشناسی، مفهوم هویت را به ما شناسانده
است. شاید بتوان هویت را به محورهای مختصات تشبیه کرد.
در ریاضیات نقطه با تعیین طول و عرض آن در دستگاه محورهای مختصات قابل
تعریف، محاسبه و عملیات ریاضی است و در غیر این صورت نقطه را نمیتوان در
محاسبات ریاضی وارد نمود لذا همان گونه که در طول و عرض نقطه هویت آن را
تشکیل میدهد. ویژگی های گوناگون و متعددی نیز هویت آدمی را تعیین میکند.
ارزش و جایگاه بحث هویت بی نیاز از ارائه دلیل است ولیکن تنها به ذکر یک
مورد اکتفا میشود. بر اساس قاعده عقلی، تعرف الاشیاء با ضدادها یعنی هر
چیزی با ضدش شناخته میشود کافی است توجهی به آثار پیامدها و نتایج ناگوار
فقدان هویت داشته باشیم و از عمق رنج و دردی که جوانان بی هویت احساس
میکنند. آگاه شویم بخش قابل توجهی از افسردگی ها و احساس پوچی و درون تهی
شدن ها و روزمرگی ها نتیجه منطقی بی هویتی است.
در این تحقیق سعی شده است که علاوه بر تعیین جلوه های متنوع هویت که شامل
هویت فردی، خانوادگی، اجتماعی و فرهنگی و … پرداخته و به ارتباط بین آن ها
اشاره شود و راه کارهای تکوین و تقویت هر یک پیشنهاد گردد.
تعداد صفحات:17
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
مسئله شناسی فرار از خانه
تعریف فرار
تبیین عوامل موثر در فرار دختران
عوامل فردی
شخصیت های ضد اجتماعی
شخصیت های خود شیفته
شخصیت هیستریونیک (نمایشی)
روابط در خانواده
خشونت
محدودیت مطلق
آزادی مطلق
وسایل ارتباط جمعی
شهر نشینی
تغییر ارزش ها
مشکلات اقتصادی
ضعف نظارت اجتماعی
پیامدهای فرار دختران
پیامدهای فردی
پیامدهای خانوادگی
پیامدهای اجتماعی
نقد برخی عملکردها
پیشنهادات
مقدمه:
امروزه جوامع گسترده به دلیل پیچیدگی های خاصی که در این نوع جوامع وجود
دارد، با مشکلات و مسائل فراوانی در زمینه های مختلف فرهنگی و اجتماعی
روبرو هستند و همیشه همراه با پیشرفت با انواع آسیب های اجتماعی روبرو بوده
اند.
از جمله این آسیب ها میتوان از ترک ناگهانی دختران از خانه یاد کرد، که این
مسئله در جامعه ما به دلیل وجود معیارها و هنجارهای دینی و خانوادگی، یک
نوع اسیب اجتماعی محسوب میشود که بایستی به دنبال ریشه یابی این مسئله
باشیم. و به جای پاک کردن صورت مسئله به دنبال یافتن راه حلی مفید باشیم.
تعریف فرار:
فرار از خانه و اقدام به دوری و عدم بازگشت به منزل و ترک اعضای خانواده،
بدون اجازه از والدین یا وصی قانونی خود، در واقع نوعی واکنش نسبت به
شرایطی است که از نظر فرد نامساعد، غیر قابل تحمل و بعضا تغییر ناپذیر است.
این عمل معمولا بعنوان مکانیسم دفاعی به منظور کاهش ناخوشایندی و خلاصی از
محرک های آزار دهنده و مضر و دستیابی به خواسته های مورد نظر و عموما
آرزوهای دور و دراز انجام میشود.
امروزه در اکثر کشورهای جهان فرار از خانه به یک معضل جدی اجتماعی تبدیل
شده است. در جامعه ما نیز، مسئله فرار دختران بعنوان یک معضل مطرح میباشد.
اما در مورد مسئله فرار از خانه، میتوان این گونه بیان کرد که اقدام به
فرار هم از سوی پسران و (مردان متاهل) و هم از سوی دختران (و زنان متاهل)
انجام میشود. البته دلایل چنین اقدامی توسط مردان متاهل و پسران با یکدیگر
متفاوت است. زنان متاهل نیز اغلب به خشونت و مفاسد اخلاقی همسر یا اغفال و
مفاسد اخلاقی خود از خانه متواری میشوند.
در شرایطی ممکن است که اقدام به فرار به همراه فردی از جنس مخالف با زمینه
دوستی و قرار ملاقات انجام شود. اخیرا مواردی از فرارهای گروهی در بین
دختران مشاهده شده است. اما اغلب دختران به تنهایی فرار میکنند.
اغلب فرارها از شهرستان ها به مرکز و یا شهرهای بزرگ انجام میشود هر چند
که مبدا و مقصد معدودی از فرارها نیز بالعکس میباشد و گاهی نیز از شهرهای
کوچک و بزرگ به قصد عزیمت به کشورهای دیگر اتفاق می افتد.
برخی از دختران برای نخستین بار اقدام به فرار میکنند و دسته ای دیگر
علیرغم تلاش های مددکاران جهت بازگشت به محیط خانه و خانواده مجددا از محیط
خانه میگریزند.
تعداد صفحات:29
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
اجتماعی شدن و دور زندگی
رشد اولیه کودک
رشد ارداکی
کودک گریه و لبخند
کودک و مادر
پیدایش واکنش های اجتماعی
دلبستگی و محرومیت
اجتماعی شدن کودک
نظریه های رشد کودک
نظریه فروید
نظریه جی . اچ . میر
نظریه پیاژه
ارتباط میان نظریه ها
عوامل اجتماعی شدن
دوره زندگی
منابع و مآخذ
مقدمه:
از منظر علم جامعه شناسی، دوران کودکی یک پدیده نیست؛ بلکه یک مفهوم است.
در واقع پیش از آن که وجود خارجی داشته باشد، تصویری است که در ذهن مردم
جوامع مختلف شکل میبندد. دوران کودکی نه یک مفهوم ثابت که مفهومی متغییر
است؛ یعنی با توجه به تجربیات مردم هر جامعه و ویژگی های اقتصادی، اجتماعی،
فرهنگی و سیاسی آن جامعه، در ذهن جمعی مردم شکل گرفته و تبلور پیدا میکند.
به همین دلیل است که سن دوران کودکی، طول زمانی آن و توقعات و تصورات نسبت
به آن در جوامع مختلف متفاوت است. تصوری که ما از دوران کودکی انسان
داریم. با تمام جوانبش با تصوری که در دیگر جوامع نسبت به دوران کودکی وجود
دارد، بسیار متفاوت است، که این تفاوت تنها مختص جوامع مختلف نمی باشد حتی
با گذر زمان نیز فرق هایی به وجود می آید.
با توجه به معنای جامعه شناختی لفظ کودک را بر کسی می توان اطلاق کرد که
وظیفه اجتماعی بر دوش ندارد و کودک تا زمانی کودک است که موظف نیست.
رشد سطح اقتصادی جوامع و به کارگیری ابزار جدید تولید که عملاً نیاز به
نیروی کار انسانی را کاهش میدهد، موجب میشود که کودکان دیرتر از گذشته وارد
بازار کار و قواعد بزرگسالانه آن شوند؛ به عبارت دیگر دیرتر موظف به انجام
وظایف اجتماعی میشوند و در نتیجه می توانند کودکی کنند. معنای این سخن به
رسمیت شناختن دوران کودکی توسط جامعه ای است که کودک در آن زندگی میکند.
حال جوامع مختلف با توجه به شرایط و به خصوص سطح رشد اقتصادی ویژه خود، این
دوران را در شکل های مختلف و با طول زمانی متفاوت میپذیرند.
بنا به گفته ها، مفهوم کودکی یک ابداع اجتماعی و خاص دوران مدرن است و از
سابقه ای طولانی برخوردار نیست. تا پیش از بروز رشد اقتصادی و پیدایش
انقلاب صنعتی در اروپا، این مفهوم به شکل امروزین آن ابداع نشده بود رشد
روحی و جسمی کودک این زاده اشرف مخلوقات در پی روندی آهنسته و پیوسته ممکن
میشود. که در این جا سعی میکنم به مراحل رشد به صورت اختصار بپردازیم.
به امید این امید که تا حدی هرچند کم و مختصر موفق شوم که اندکی وارد دنیای پیچیده کودکی شوم.
تعداد صفحات:37
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
مقدمه
وابستگی ما به دیگران
جنبه فطری بودن آن
جنبه تامین نیاز
حاصل حیات اجتماعی
لزوم ضابطه و اخلاق
ضرورت وجود ضوابط
اخلاق و فوائد وجودی آن
تعاریف اخلاق
فرق بین آداب و اخلاق
فرق اخلاق و وظیفه
اهمیت اخلاق در اسلام
خلقیات در اسلام
دسته بندی مسائل اخلاقی
فوائد و آثار اخلاق
اخلاق و ایمان
اخلاق و عزت
اخلاق و سعادت
اخلاق و رشد
توصیه ها به اخلاق
اصول و ضوابط اخلاقی اسلامی
نقاط اشتراک در حیات
اصول حیات مشترک
اصول و ضوابط اخلاقی
اصل وحدت در تبار
اصل احترام به ا نسانیت
اصل دوست داشتن مردم
اصل اصلاح فیمابین
اصل حسن خلق
اصل نرمی و مدارا
اصل وفای به عهد
اصل صداقت و پاکی
اصل مسئولیت پذیری
اصل عدالت و انصاف
اصل خیرخواهی
اصل حرکت به نفع دیگران
اصل تعاون
اصل مساوات و مواسات
اصل تواضع
اصل اهتمام به امور مردم
اصل نظارت اجتماعی
اصل حرمت جمع
اصول دیگر
اصل یاد خدا
ویژگی های اخلاقی یک مسلمان
طبیعت و خوی او
در کلیات اخلاق
سجایای او
از نظر زبان
در رابطه با انسان ها
در برابر اسرار مردم
در اختلافات
خود داری در مشی خصوصی
معاشرت در خانواده
معاشرت زوجین
اساس روابط در خانواده
احترام
معاشرت مرد با زن
دید اسلام به زن
درخواست برای زن
در برابر لغزش ها
معاشرت زن با شوهر
معاشرت والدین با فرزندان
ضرورت تربیت کودک
نیکی به کودک
معاشرت فرزندان با والدین
اطاعت از والدین
نیکی به والدین
معاشرت با خویشان و نزدیکان
حقوق معاشرتی
فوائد صله رحم
در رابطه با دیگران
منابع و مأخذ
مقدمه:
حیات هر انسان لااقل از سه جنبه قابل ملاحظه و بررسی است:
1) از لحاظ جنبه های زیستی که در آن سعی داریم مباحثی چون وراثت و صفات
ارثی، جنبه های مربوط به وزن و شکل و قد و حجم و وظایف الاعضاء سلامت و
بیماری، زشتی و زیبایی، طول عمر، استخوان بندی، وضع غدد، غرائز و … را مورد
بررسی قرار دهیم.
2) از لحاظ جنبه های اجتماعی که در آن بحث از مباحثی چون شخصیت، رفتار
اجتماعی، طرز برخوردها و معاشرت ها، حدود و حقوق، طرز فکرها و موضعگیری ها،
آموخته ها و مکتسبات از محیط و فرهنگ، کیفیت عمل، نحوه مواجهه با مشکل و …
است.
3) از لحاظ جنبه های معنوی و روانی و عاطفی که ارزش حیات و مباحث مربوط به
تشکیل شخصیت و رتبت و موقعیت اجتماعی انسان مورد بحث و بررسی قرار می گیرد.
با این که برخی از این ابعاد ظاهراً به فردیت فرد مربوط می شدند اگر نیکو
بررسی شود دور از تاثیر پذیری از جمع و حیات جمعی و نفوذ افراد و اشخاص
دیگر نیستند. در امری چون هوش و استعداد، در بیماری مادرزادی، در سلامت یا
بیماری اعصاب و روان، آدمی ساخته و پرداخته نفوذ دیگران و لااقل والدین
است.
تعداد صفحات:36
نوع فایل:word
فهرست مطالب:
چکیده
مقدمه
اعتماد به نفس برای یک عمر
ده کلید برای تقویت روحیه
خود را بشناسید
به خودتان ارزش بدهید و به خود اعتماد داشته باشید
بیش از حد توان تان کار نکنید
از افراد منفی دوری کنید
مثبت فکر کنید
ورزش، ورزش، ورزش
بخشی از اوقاتتان را تنها بگذارید
به دیگران کمک کنید و اجازه دهید دیگران به شما کمک کنند
ارتباط و مراودات
موقع احتیاج، کمک بطلبید
شادی، بهترین داروی جسم و روان
بخندید تا شاداب بمانید
چگونه فردی دوست داشتنی شویم
چگونه یکدیگررا بهتر بفهمیم؟
ده روش کار آمد جهت کاهش فشار روانی (استرس)
با صرف غذا آرامش بیابید
از خود سه سوال بپرسید
با دویدن از بار مشکلاتتان بکاهید
دیدگاه های خودتان را بررسی کنید
نفس های عمیق بکشید
خنده کنان تنش زدایی کنید
چای سبز فشار روحی را کاهش میدهد
به فکر بی کاری و استراحت خود هم باشید
عبادت کنید
تمرینات آرام بخشی (ریلکسیشین)انجام دهید
با افسردگی چه کنیم؟
علائم بیماری
ناگهانی و تدریجی
منابع
چکیده:
رابطه جسم و روان (جسم و رفتار) آن چنان نزدیک است که روان را مجموعه تجربه انسانی که تابع یک نظام عصبی است. تعریف کردهاند.
در این تحقیق سعی شده است مشکلات اساسی و تقریباً گسترده تر روحی و روانی
بررسی شود و راه کارهای کلیدی در رابطه با آن ها به صورت خلاصه و نکته نکته
بیان گردد. مسائلی از قبیل اعتماد به نفس، استرس، افسردگی و… بررسی میشود.
مقدمه:
میتوان گفت هیچ موضوع روانی وجود ندارد که نتوان آن را از دیدگاه
فیزیولوژیک بررسی کرد. از طرف دیگر، مرز مشخصی بین فیزیولوژی (جسم) و روان
شناسی (روان) وجود ندارد. برای مثال، وقتی بینایی را مطالعه میکنیم، در
قلمرو فیزیولوژی هستیم، حال آن که مطالعه ادراک بینایی جزء روانشناسی است،
ولی به درستی نمیدانیم مطالعه حس بینایی در کجا خاتمه پیدا میکند و مطالعه
ادراک بینایی از کجا آغاز میشود.
در یک دید کلی میتوانیم بگوییم که تجزیه و تحلیل روانی رفتارهای مختلف در
واقع دنباله تجزیه و تحلیلهای فیزیولوژیکی رفتار اعضا مختلف است، با یک
حرکت مضاعف از روانشناسی به فیزیولوژی و از فیزیولوژی به روانشناسی.
با مطالعات روانشناختی به تدریج راه های گسترده ای در رابطه شناخت بین جسم و
روان آدمی کشف شد و راه حل های مختلفی برای مواجهه با مشکلات روحی مشخص
گردید. امیدواریم با مطالعه این تحقیق بتوانید گام های موفقیت را بهتر
بردارید. اهداف، احساسات و محدودیت های خویش را بشناسید و با آرامش با آن
ها برخورد نمایید. اما مهم این است که تعادل را در زندگی حفظ کنیم. بهتر
است در تعیین اولویت ها بازنگری کنید.